지금 이 순간, 현존의 기쁨 / 법상스님

 

 

 

 

 

지금 이 순간, 현존의 기쁨

 

수행이며 명상, 기도란 것도 사실 ‘지금 여기’에서

온전히 깨어있도록 하기 위한 방편이다.

그렇기에 모든 수행과 명상의 궁극도 깨달음을 향해

달려가는데 있는 것이 아니라

지금 이 순간에 멈춰 서는 깨어있음에 있다.

 

그러니 참선·염불·독경·진언·절 등의 수행을 통해

깨달음을 향해 나아가려고 해선 안 된다.

참선하는 바로 그 순간이 이미 본래성품을 드러내는 순간이고,

깨달음의 순간이라는 것을 알아야 한다.

 

참선수행을 하기 위해 선방에 가는 순간도 그것이 절에 가서

가부좌를 틀고 앉아 있기 위한 준비과정이 되어서는 안 된다.

절로 가는 그 걸음 걸음의 순간 또한 그대로

본래 성품을 드러내는 순간이고,

깨달음을 위한 과정이 아닌 바로 깨닫는 그 순간임을 알아야 한다.

 

절에 가는 순간 가고 있음을 알아차리고,

한걸음 한걸음 걷고 있음을 알아차리면 그것이 그대로 경행수행이 된다.

그랬을 때 절에 가는 과정도 참선이며,

절에 가서 앉아 있는 것도 참선이다.

 

법당에 들어서는 순간, 경전을 꺼내어들고 방석을 펴는 순간

매 순간순간을 놓치지 말고 깨어있으면 수행과 생활이 따로 없고,

과정과 목적이 따로 나뉘지 않는다.

 

주말에 있을 참선모임을 기다릴 필요는 없다.

무엇하러 그 긴 시간을 기다리느라 소모해야 하는가.

기다림을 버리고 ‘지금 여기’에 도착했을 때

모든 순간이 온전한 참선의 순간이 된다.

수행을 위한 준비는 필요 없다.

바로 그것이 수행이 되어야 한다

 

- 법상스님의 목탁소리 중에서 -