수행법의 본질(금강경과 마음) / 법상스님

 

 

 

 

 

수행법의 본질(금강경과 마음) 

 

염불하는 수행자가

마음을 염불에 모아 주의집중하지 않고

다른 생각과 번뇌를 일으킨다면

그것이 어찌

염불수행일 수 있겠으며,

 

절 수행자가

몸과 마음에

마음을 주의 집중하지 않고

몸만 일어났다 앉았다 한다면

그것이 어찌 수행이 될 수 있겠는가.

 

절을 하면서

마음 집중을 하지 않는다면

그것은 절 수행이 아니라

단순한 다리운동에 불과할 것이고,

염불하면서

마음 집중을 하지 않는다면

단순한 입 운동이고

소음 이 아니고 무엇이겠는가.

 

간화선도 마찬가지다.

화두를 의심하며

그 의심에 마음을 집중하지 않고

머릿속으로 분별하고 따지거나 마음이 다른 곳을 향하고 있다면

어찌

그 사람을

화두 수행자라 할 수 있겠는가.

 

이처럼 모든  수행법의 본질이  바로

'지혜로운 마음 주의 집중'인 것이다.

 

- 법상스님의 목탁소리 중에서 -